ایین همسرداری اسلامی(چرا امار طلاق در جامعه بالاست)

 

دریافت

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه دوم :چرا آمار طلاق در جامعه بالاست

روابط جنسی و زناشویی در اسلام برخلاف آنچیزی که عامه مردم تصور میکنند که قبل از اینکه جنبه دنیوی داشته باشد جنبه معنوی دارد وقتی به ایات قران نگاه میکنیم  در مورد روابط زناشویی به عباراتی برخورد میکنیم که هم به زیبایی و هم به  روشنی برای ما ثابت میکنه که رابطه وعمل جنسی زناشویی جنبه اخروی هم داره و این در کنار کلماتی مثل لذت و زمان اختصاصی برای امیزش ارامش و ثواب اخروی هم مطرحه وقتی به روایات رجوع میکنیم به عباراتی برخورد میکنیم  که کمتر با این عبارات مواجه شدیم که این خودش نشون میده که اسلام برای زناشویی فقط جنبه دنیایی رو نگرفته بلکه بحث جنبه اخروی رو هم در نظر گرفته ،این همان  فرق رابطه زناشویی شرعی با همان رابطه غیر شرعی مثل  زناست. در بحث خیانتهای جنسی و در بحث زنا هم برای فرد مجازاتهای دنیا و هم اخرت وضع شده بعلاوه اینکه فرد درگیر بیماریهای جسمی و روحی میشه که به خاطر اون استرس ذاتی که بین این خیانتها و عمل زنا نهفته است.  اگر ما بخواهیم به ایینه روایات نگاه کنیم به عباراتی برمیخوریم که به زیبایی برای ما روشن میکنه که چقدر خداوند روی عمل زناشویی تاکید کرده .

پیامبر اکرم ص میفرمایند: هرمومنی که با همسرش نزدیکی کنه  هفتاد هزار فرشته بالهاشونو برای این زن وشوهر پهن میکنه و رحمت خداوند بر این زن و شوهر  نازل میشه. از وجود نازنین امام صادق علیه اسلام است که هیچ مباحی در نزد خدا دوست داشتنی تر از امیزش جنسی با همسر نیست زمانی که مومن با همسرش نزدیکی میکنه و بعد غسل میکنه شیطان به گریه میفته و زجه میزنه و ناله میزنه که ای وای این بنده از پروردگارش اطلاعت نموده  و گناهاش بخشیده شده .این در باب اخرویه عمل زناشویی و جنسیه.اما در باب دنیا هم رابطه جنسی صحیح سبب جلوگیری از بسیاری از بیماریهاست و حتی ما در طب اسلامی این رو به عنوان درمان برخی از بیماریها به کار میبریم و در اینده  به بحث ان میپردازیم که چه بیماریهایی رو با عمل زناشویی سالم و صحیح میشه درمان کرد .البته مباحث بحث درمان هم مرتبط با مباحث جنسیه کامله که سبب ارامش زن و شوهر میشه .رابطه جنسی فقط دخول و هم اغوشی نیست بلکه شامل مقدمات این نوع رابطه هم میشه مثل نوع صحبت کردن ،نظافت ظاهری و شامل افعال و حرکات و صحبت هایی هم میشه که بعد از انزال شدن زن و شوهر صورت میگیره متاسفانه در جامعه ما به خاطر عدم اموزش از ناحیه پدر مادرها از ناحیه جامعه و متولیان این امر سبب شده  که دختر ها وپسرهای ما البته نه همشون برخی از دختر ها و پسرهای  ما با ذهنیت ارتباط جنسی وارداتی  غربی زیر یک سقف برن و ازدواج کنن و این رابطه های  وارداتی یا همون اموزه های جنسی غربی در زندگی خودشون پیاده کنند این امر باعث میشه مشکلات زیادی به وجود بیاد مشکل ما دوری از اموزه های دینی و باورهای دینی و سنتی خودمونه. ببینید در روایات ما هست که چه کسی حضرت علی (ع) رو راهنمایی میکند و چه کسی به ایشون  میفرماید: که یا علی! در شنبه نزدیکی نکن  که اگر نزدیکی کنی فلان مشکل به وجود میاد چه کسی؟ پدرزنشون وجود نازنین پیامبر اکرم (ص )و این چقدر زیباست .اگر پیغمبر اکرم الگوی ماست باید در همه حالات در همه افعال ما الگو باشند ما نباید در برخی از موارد ایشون رو الگو قرار بدهیم  الگوی ما باشد ودر برخی از موارد سخنان اهلبیت ع  و سخنان پیغمبر اکرم ص دوری کنیم . ببینید پدر زن داره به دامادش اموزش میده چقدر زیباست اگر مادرها به دخترانشون اموزش بدن اگر پدرها به پسرانشون اموزش بدن خیلی از این طلاقها در جامعه ما هست اتفاق نمی افتد ماوقتی که میگوییم طلاق منظور طلاقی نیست که روی کاغذ صورت میگیره نه؛ طلاق عاطفی .خیلیها هستند که زن و شوهر هستند زیر یک سقف زندگی میکنند اما انگار نه انگار که زن و شوهر هستند باهم دعوا درگیری اختلاف دارند .ببینید پس میشه به یقین گفت عمده مسائل زناشویی به خاطر مسائل جنسی و مشکلات جنسیه اما به خاطر حیایی  که اینها دارند بهانه های دیگری را مطرح  میکنند و از همدیگه جدا میشن اگر رابطه جنسی موفقی نباشد دعوا بهانه گیری بیماریهای متعدد جسمی به وجود میاد و خدایی نکرده حتی در برخی موارد  زن و شوهر پایبند به مسائل اعتقادی وایمانی و دینی نباشند و اخلاقی نباشند منجر به خیانتهای جنسی میشه و سبب از هم پاشیدگی خانواده میشه و تاثیرات مخرب فکری و روحی رو برای افراد داره ولی اگر یک رابطه جنسی موفقی وجود داشته باشه خانواده مستحکم میشه و زندگی شیرین و لذت بخشی از نظر روحی و جسمی خواهد داشت زن یک موجودیه که دارای غریزه جنسیه ومرد هم دارای غریزه جنسی. لذا باید روابط زناشویی  به عنوان خوش گذرونی نپندارند لذا این غلطه  این باور و فکر  غلطه که فکر کنه رابطه جنسی و زناشویی برای لذت و خوش گذرونیه نه. در کنار لذت و خوشگذرونی وسیله سعادت و ارامش فکری و روحی زن و شوهر است.

سعید مهدوی

 

ایین همسرداری اسلامی ملاک انتخاب همسر

ایین همسرداری اسلامی(انتخاب همسر)

 

دریافت

 

بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه اول:انتخاب همسر

یکی  از مهمترین  مسایلی که در تشکیل خانواده باید مد نظر گرفته بشه انتخاب همسر هست در آموزه های دینی مقوله ای به نام هم کفو بودن  زوجین مطرح است ،هم کفو بودن به معنی شبیه و مانند ؛یعنی در مقوله ازدواج از نظر باطن و تا حدی از نظر ظاهر باهمدیگه شبیه باشند اما در بین ملاکهای هم کفو بودن ،بارزترین و مهمترین ملاک ،اخلاق  و دین می باشد .ازدواج موفق به معنای انتخاب همسر زیبا و ثروتمند نیست بلکه اینا همه حُسن  محسوب میشن ملاک اصلی نیستن بلکه ملاک اصلی اخلاق و دین هست. در هیچ روایتی نمیبینید که فرموده باشند با زنان زیبارو ازدواج کنید یا با مردان ثروتمند ازدواج کنین یا با زنان ثروتمند و مردان زیبا رو ازدواج کنید .خیر ملاک اصلی همون دین و اخلاقه  و این دو باید هر دو باهم باشند یعنی اخلاق و دین  .اما اخلاق انقدر مهمه که حضرت امیر علیه السلام میفرمایند که حسن اخلاق دلیل وراثت ها و ژنهای پسندیده است یعنی چی ؛یعنی انتقال  اخلاق زیباو صفات پسندیده از والدین به فرزندانه .اگر پدرو مادری  صاحب اخلاق نیکو و صاحب دین باشند این افعال و اخلاق پسندیده از طریق پدر مادر به فرزندان هم منتقل میشه. اما چرا گفتم اخلاق و دین ؛ مردی از شیعیان حضرت به ان حضرت نامه ای نوشتند و در مورد خواستگاری که برای دخترش امده بود از حضرت مشورت خواستند و عرضه داشتند که جوانی به خواستگاری دختر من امده از هر لحاظ مناسبه اما اخلاق نداره یعنی دین داره اما اخلاق نداره پس ببینید اگر کسی دین داشت و اخلاق داشت کامل نیست اگر کسی اخلاق داشت و دین نداشت اینم کامل نیست اخلاق و دین باید باهمدیگه باشه پدرو مادر  از نظر اعتقادی باید همسو و همتراز همدیگر باشند تا بتونن در مشکلات مثل لباس هم باشند و همدیگه رو بپوشونند و تکیه گاه همدیگر باشند اگر نگرش اعتقادی پدرو مادر متفاوت باشد یقینا هم در زندگی مشترک به مشکل برمیخورند و هم نمیتونن فرزندان صالحی رو  تربیت کنند و به جامعه تحویل بدهند حالا شاید کسی بپرسه که هیچ کسی از نطر اعتقادی  هم تراز نیست ما هم قبول داریم این مطلب رو اما اگر پدرو مادر از نظر اخلاق و دین یکسان نباشند ولی در یک مسیر اعتقادی باشند و در یک مسیر اعتقادی گام برداند و طی طریق کنند مطمئنا همدیگررو در زندگی مشترک میتونند کمک کنند و تکیه گاه یکدیگر باشند بهترین هدیه ای که یک  پدر میتونه به فرزندان  اینده خود بده اینکه؛ کسی رو انتخاب کنه که لیاقت نام مادری رو داشته باشه و بهترین هدیه ای که مادر میتونه به فرزندان اینده خود بده که بامردی ازدواج کند که شایستکی نام پدر رو داشته باشه  بنابر این اخلاق و دین دوتا ملاک هستند که همیشه باهمند و از هم جدا نمی شوند پیامبر اکرم ص  میفرمایند: علیک بذات الدین. یک همسر دیندار انتخاب کنید

پس ملاک هم کفو بودن مال و ثروت و زیبایی و سیاه و سفید بودن نیست. ملاک اصلی همون دین و اخلاق .

 اما سه مورد ازدعاهایی  که وارد شده بر انتخاب همسر و زمان عقد .

مطلب اول  اینکه برای انتخاب همسر خوب همیشه در دعاها در قنوت نمازهامون این دعا رو تکرار کنیم  رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.پروردگارا ! به ما در دنیا نیکى و در آخرت هم نیکى عطا کن، و ما را از عذاب آتش نگاه دار.

در برخی از روایات وارد شده که  حَسنه به همسر خوب تفسیر شده و به همسر خوب معنی شده و حسنه منظور همسر خوبه.

مطلب دوم  در مورد روز عقد و عروسیه که بهتر در روزهای قمر در عقرب نباشه .علامه مجلسی  (قدس الله تربته) در حدیثی از امام صادق علیه السلام می فرمایند :"هر کس عقد کنه یا عروسی بگیره و ماه در برج عقرب باشه (یعنی قمر در عقرب باشه) خیرو نیکی نخواهد دید."

 مطلب سوم اینکه زمان عقد هم خیلی مهم ،اینکه ظهر باشه عصر باشه یا شب . در ظهر عقد نکنید چون عقد کردن در ظهر  طبق برخی از روایات سبب جدایی میشه. و ما اغلب میبینیم که برخی از زوجها  باهمدیگه رابطه خوبی ندارن برخی از علت هاش  به زمان عقد و روز عقد برمیگرده.

والسلام علیکم ورحمه الله

دوستان میتونند برای روزهای خوش یمن و قمر در عقرب به تقویم نجومی مراجعه کنند . اگر دسترسی نداشتند وتاریخ خاصی مدنظرشون بود میتونم در این مورد کمک کنم.

 

محبت به همسر

نق زدن!

سیرو سلوک خانوادگی

 

یکی از طلبه ها برای مشاوره ازدواج خدمت یکی از علمای مطرح قم و اساتید بنده رفته بود. آن طلبه از رفتار همسرش نالیده بود و از سختی زندگی و رفتار نامناسب همسر در هفده سال گذشته شکوه کرد.

 

استاد لبخندی زد و گفت: خدا را شکر کن! چرا که خداوند باد غرور را که به وسیله حضور در میان مردم و احترام ویژه آنان به ما طلبه ها حاصل میشود به وسیله همسرت از سرت بیرون میکند. به خانه که برمیگردی همسرت ندانسته عامل و کارگر خداست و مثل یک سوزن باد غرور و منیت را از سرت بیرون میکند تا متوجه شوی کسی نیستی!! اخلاق بد همسرت در این سال ها وسیله امتحان تو و البته وسیله پیشرفت تو بوده است!

 

طلبه هاج و واج به استاد نگاه میکرد! در دلش دست تسلیم به خواست الهی بلند کرد و این لطف مخفی خداوندی را شکر گفت. به خانه که وارد شد دید همسرش همان کسی که هر روز او را به بدی خطاب میکرد به استقبالش امده و آب هویج گرفته است!! طلبه به نزد استاد بازگشت. حیران بود. داستان را برای استاد بازگو کرد.

 

استاد یک جمله گفت: از امروز امتحانت عوض شد. تا دیروز با بد اخلاقی اش امتحان میشدی اما از امروز خوش اخلاقی اش عامل امتحان توست. از امروز آغوش گرم او وسیله است برای جدا کردن تو از صف جهاد و مبارزه و سخت کوشی و مناجات و نماز شب!

 

ازدواج و تنگدستی

وَ أَنکِحُواْ الْأَیَامَى‏ مِنکمُ‏ْ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمُ‏ْ وَ إِمَائکُمْ  إِن یَکُونُواْ فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ  وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ(32(

دختران و پسران و غلامان و کنیزان عزب خود را اگر شایستگى دارند نکاح نمایید که اگر تنگدست باشند خدا از کرم خویش توانگرشان کند که خدا وسعت بخش و دانا است

 

لطائف و حکایات ؛ آیه 32 نور

ازدواج و تنگ دستی

 

جوانی بدون همسر، که به شدت فقیر بود، حضور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمد و از فقر و تهیدستی، شکایت کرد و از آن حضرت راهنمائی خواست که: ای رسول خدا! چه کنم تا از حالت سخت فقر و پریشانی در آیم؟

 

حضرت فرمودند: ازدواج کن!

جوان، تعجب کرد و با خود گفت: «من که مخارج خودم را نمی‌توانم تأمین کنم، چگونه ازدواج کنم و مخارج همسر و زندگی مشترک را به دوش گیرم»!؟

 

اما چون به درستیِ فرموده‌ی پیامبر صلی الله علیه و آله، ایمان داشت، اقدام به ازدواج کرد و کم کم در زندگی‌اش گشایش ایجاد شد و از تهیدستی به در آمد.

 

 

نمیدونم چقدر به این موضوع فکر کردین و میکنین اگر فکر نکردین ممنون میشم از این به بعد یک ذره فکر کنین.

من داداشام موقعی که مجرد بودن یه حقوقی داشتن با اون یه زمین خریدن و با قرض و قوله ساختنش اونوقت خودشون بودن فقط خوردو خوراکشون و مکانشون هم خب معلوم پیش ما بود . بعد از ازدواج هم عروس اوردن خرج عروس کردن و ماشین خریدن و یه خونه دیگه هم خریدن با اینکه هم خرج زندگیش رو میداد هم قسط های وامش بود و.... ولی با این هوا پیشرفت کرده بود اینجا ست که این ایه واقعا برای ادم  جا میفته ولی با این همه باز ادم از ته دل باورش نمیشه  متاسفانه و دنبال اما و اگر میگرده.

هر ادمی روزی خاص خودش رو داره وقتی ازدواج صورت میگیره روزیها هنوز باقیس فقط با یکم برنامه ریزی و دقت میشه و میتونه همه چیو راست و ریس کنه البته به شرطی که زیاده خواه نباشن و بسازن.

 

حالا دوستان خواننده شما هم قبل و بعد اطرافیانتون رو ببینین و مقایسشون کنین یا اصلا از خودتون شروع کنین اگر ازدواج کردین. دوران مجردیت رو با متاهلیتون مقایسه کنین البته اینم بگم روزی همیشه مال و منال نیست یک همسر مومن وخوب هم روزی هست.که خدا به همه خواهانش قسمت کنه ان شالله.

 

خدا راست گو ترین راستگویان است خدا مثل ما ادما نیست که از حرفی که میزنه برگرده. پس به خدا اعتماد کنیم و قانع باشیم و خرج الکی نتراشیم مطمئن باشیم خداوند از فضلش بی نصیبمون نمیکنه.

منتظر مواردهایی که میگین هستم

 

ایا میتوان خطاهای گذشته را به همسر اینده گفت؟

رهروان ولایت ـ چرا همواره کارشناسان ازدواج توصیه می‌کنند که افراد درباره گناهان گذشته خود، چیزی به طرف مقابلشان نگویند؟ اینکه معنی‌اش دروغ‌گویی به همسر آینده است! چرا اشتباهی که آقاپسر یا دخترخانم در گذشته خود مرتکب شده است، همسر آنان حق نداشته باشد که بداند؟

اول اینکه: بیان گناهان گذشته خود که در حال حاضر با ندامت، توبه و عدم تکرار آن، پاک شده است، براساس نظر مراجع تقلید و فقهای عظام جایز نیست.[1]

دوم اینکه: وقتی براساس روایات معصومان(علیهم‌السلام) کسی که گناه کرده و پشیمان شده و توبه کرده و در حال حاضر پاک است، تشبیه به فردی می‌شود که اصلا گناه نکرده است، باید گفت که این تشبیه بی هدف نبوده و واقعا مانند کسی است که اصلا گناهی را مرتکب نشده است.[2]

سوم اینکه: فرض مسأله در آنجایی است که فرد نسبت به گناهان گذشته خود نادم بوده و توبه کرده باشد، نه اینکه پشیمان نشده و توبه نکرده بخواهد زندگی یک نفر دیگر را از بین ببرد.

چهارم اینکه: بیان و افشای گناهان گذشته خود به دیگری هیچ فایده عقلایی ندارد؛ زیرا بیان آن در هنگام قبل از ازدواج باعث می‌شود که فرد تا آخر عمر مجرد بماند و اگر بعد از ازدواج هم افشاگری صورت بگیرد، چیزی جز به هم ریختگی اعصاب، بدبینی و بی اعتمادی و از بین رفتن آرامش زندگی ثمره دیگری نخواهد داشت.

پنجم اینکه: اشتباهات و گناهان گذشته هرکسی، از جهت تاثیرگذاری در آینده(زندگی زناشویی) به دو بخش تقسیم می‌شود:

1. اشتباهات و گناهانی که نقش منفی در آینده فرد نمی‌گذارد؛ مانند اینکه فردی در گذشته گناهی را مرتکب شده، ولی نسبت به آن پشیمان گشته و توبه کرده است و قصد تکرار اشتباه گذشته خود را ندارد.
در چنین حالتی اشتباه گذشته این فرد، تاثیرگذاری منفی در آینده او ندارد؛ زیرا آن فرد قصد تکرار گذشته تلخ خود را ندارد. لذا از این بابت مشکل ساز نیست و می‌توان برای تشکیل زندگی مشترک به او اعتماد کرد؛ زیرا همچنانکه امام باقر(علیه‌السلام) فرموده است: «التّائِبُ مِنَ الذَّنبِ کَمَن لَاذَنبَ لَهُ؛ توبه کننده مانند کسى است که اصلاً گناه نکرده است.»[3] یعنی کسی که توبه کند و گناهان گذشته‌اش را تکرار نکند، به مانند فرد مومن و سالمی است؛ گویا اینکه اصلا گناهی نکرده است. در اینجا ندانستن اشتباهات گذشته فرد، خللی در زندگی زناشویی برای طرف مقابل ایجاد نمی‌کند و چه بسا دانستن آن، منجر به بدبینی و بی اعتمادی طرف مقابل و از دست دادن مورد مناسب جهت ازدواج شود.

2. اشتباهات و گناهانی که نقش منفی در آینده فرد می‌گذارد؛ مثلا فرد در گذشته اهل رابطه بوده و از این بابت پشیمان نیست، بلکه این امر را یک تجربه برای خود تلقی می‌کند. مسلما به چنین فردی هرگز نمی‌توان اعتماد کرد؛ زیرا این امکان وجود دارد که در آینده نیز اشتباهات گذشته‌اش را تکرار کند.
در اینجا هرچند دانستن گذشته فرد می‌تواند به طرف مقابل در انتخاب کمک کند و حق اوست که بداند، ولی ندانستن آن هم موجب خلل در انتخاب فرد نمی‌شود؛ زیرا فرد می‌تواند از طریق 1. گفت‌وگوی مستقیم که در جریان خواستگاری صورت می‌گیرد. 2. بررسی سبک زندگی 3. تحقیق درباره گذشته و حال او 4. مشاوره گرفتن از کارشناسان ازدواج و خانواده می‌تواند پی به افکار، اخلاق، رفتار، میزان اعتقادات دینی، نوع پوشش، نحوه تعامل با خانواده و ... برد و این مقدار دانستن هم در تصمیم گیری فرد کافی است.

ششم اینکه: آنچه که براساس آموزه‌های دینی جایز نیست دروغ گویی است نه اینکه راست گفتن واجب باشد. پس اینکه فرد از گذشته خود به طرف مقابل چیزی نگفته است، دروغ گو نیست، بلکه تنها همه چیز را به او نگفته است. از طرفی بعضی اوقات سکوت و یا دروغی که مانع از متلاشی شدن یک زندگی می‌شود، بسیار بهتر از راستی است که منجر به این شود که فرد نه تنها از همسر خود بلکه از همه افراد جامعه متنفر شود. البته ما بدنبال توجیه اشتباهات گذشته افراد نیستیم. به هرحال هر کسی نسبت به اعمالش در نزد خدای متعال باید پاسخ گو باشد امّا باید فرق قائل شد میان کسی که نسبت به گذشته خود نادم و پشیمان است با کسی که نادم و پشیمان نیست.

از سویی دیگر بسیاری از ما انسان‌ها در گذشته خود، خطا و اشتباهاتی ولو در حد کوچک مرتکب شده‌ایم. همچنین هرگز نمی‌توان به راحتی گفت که شدت گناهانی مانند دروغ‌گویی، تهمت، غیبت، تمسخر و مانند آن در نزد خداوند از رابطه با جنس مخالف کمتر باشد. همچنانکه در روایتی درباره گناه غیبت گفته شده: « الغِیبَةُ أشَدُّ مِن الزِّنا؛ غیبت‏ کردن بدتر از زناست.»[4]
البته از این بابت که فرد زناکار در صورت عدم تکرار گناه و انجام توبه می‌تواند از سوی خدای متعال بخشیده شود، ولی شخص غیبت کننده تنها در صورتی توبه‌اش پذیرفته می‌شود که صاحب آن(کسی که غیبت او شده) او را ببخشد. لذا در صورت نبخشیدن او، این امکان وجود دارد که فرد هنوز گناهکار باشد برخلاف گناهان دیگر که فرد با توبه واقعی می‌تواند برگردد و در صورت عدم تکرار گناه و انجام توبه، با او همچون فرد سالم و مومن معامله می‌شود.

پی‌نوشت:
[1]. تفسیر نمونه، ج14، ص406
[2]. امام باقر(علیه‌السلام) فرموده است: «التّائِبُ مِنَ الذَّنبِ کَمَن لَاذَنبَ لَهُ؛ توبه کننده مانند کسى است که اصلاً گناه نکرده است.»[اصول کافى، ج2، ص435]
[3]. همان
[4]. الترغیب والترهیب، ج3، ص511

http://www.jonbeshnet.ir/news/63696

پاداش داشتن همسر صالح

موسى بن جعفر (ع) فرمودند: مرد صالحى در میان بنى اسرائیل زندگى می ‏کرد او شبى در خواب دید که نیمى از عمرش در نیکبختى و گشایش و نیمى دیگر در تنگدستى و فقر طى مى‏شود. از وى خواسته شد تا هر نیمه را که مى‏خواهد ابتدا برگزیند مرد صالح بعد از مشورت با همسر نیکوکارش نیکبختى و گشایش را انتخاب کرد. چیزى نگذشت که دنیا به آنها روى کرده و صاحب ثروت هنگفتى شدند روزى همسر آن مرد به او گفت: بهتر است از ثروت در راه تالیف قلوب بستگان و حاجتمندان بهره‏گیرى و به همسایگان و برادران دینى‏ات بخشایش نمایى. نیمى از عمر آن مرد به همین وضع سپرى گشت و خداوند که احسان بى ‏دریغ او و همسرش را مشاهده کرد نیمه پایان عمرشان را نیز با نعمت و گشایش روزى همراه ساخت‏

    داستان پیامبران یا قصه‏هاى قرآن از آدم تا خاتم، ص: 657

همسرداری از منظر معصومین

همسرداری از منظرمعصومین

حضرت علی (علیه السلام) فرمودند:«رسول مکرم اسلام (صلی الله علیه وآله)وارد منزل ما شد در حالی که حضرت فاطمه نزد دیگ نشسته بود و من هم عدس پاک می‌کردم، با دیدن این صحنه رسول خدا فرمود: ای ابوالحسن گفتم: بله یا رسول‌الله. پیامبر فرمودند: این مطلب را از من بشنو و بدان که من سخنی نمی‌گویم مگر اینکه از جانب پروردگارم هست. هر مردی که همسرش را درکارهای خانه کمک کند خداوند برای هر دانه مویی که در بدنش هست ثواب عبادت یک سال می‌دهد درحالی‌که روزهایش روزه و شب‌هایش به نماز مشغول بوده است.»... ادامه در لینک
جامع الأخبار (للشعیری) نویسنده: شعیری، محمد بن محمدص 102

همسرداری