بسم الله الرحمن الرحیم

اعتقادی ،سیاسی واجتماعی

بسم الله الرحمن الرحیم

اعتقادی ،سیاسی واجتماعی

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجعَل لَهُ مَخرَجًا وَیَرزُقهُ مِن حَیثُ لا یَحتَسِبُ ۚ وَمَن یَتَوَکَّل عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمرِهِ ۚ قَد جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیءٍ قَدرًا
و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند،و او را از جایی که گمان ندارد روزی می‌دهد؛ و هر کس بر خدا توکّل کند، کفایت امرش را می‌کند؛ خداوند فرمان خود را به انجام می‌رساند؛ و خدا برای هر چیزی اندازه‌ای قرار داده است!

فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿۳۰﴾روم

پس روى خود را با گرایش تمام به حقّ، به سوى این دین کن، با همان سرشتى که خدا مردم را بر آن سرشته است. آفرینش خداى تغییرپذیر نیست. این است همان دین پایدار، ولى بیشتر مردم نمى‏دانند.
با توجه به این ایه انسان فطرتا خداپرست و مومن افریده شده است پس نمیشه گفت اول انسانیت بعدا دیانت.
و اما این اختیار ماست که کدوم سمت بریم از فطرتمون دور بشیم یا طبق فطرتمون زندگی کنیم.

کاربری من در تلگرامHamnafasmr@

براي دانلود کليک کنيد
آخرین نظرات
  • ۱۶ مرداد ۹۶، ۰۰:۰۰ - س _ پور اسد
    ✌ +

۵ مطلب با موضوع «نیایش» ثبت شده است

 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ ...

به ﺭﺳﻢ ﺁﻥ ﭘﺮﺳﺘﻮﻫﺎﯼ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﯼ ﺗﺎ بیکران در کوچ

مرا هم مست باران کن ...

ﻣﺮﺍ هم روشنایی بخش ...

الهی چون اقاقیهای بی تاب شب باران ...

مرا بی تاب خود گردان ...

خدایا ...

ﭼﻮﻥ ﺷﻘﺎﯾﻖ ﻫﺎ که از ﺷﺒﻨﻢ , ﻫﻮﺍﯼ ﻋﺸﻖ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ ...

ﻭ ﭼﻮﻥ ﮔﻠﻬﺎﯼ ﻧﯿﻠﻮﻓﺮ که ﺑﯽ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﻣﯽ ﻣﯿﺮﻧﺪ ...

به ﻣﺎ ﻫﻢ ﻋﺎﺷﻘﯽ ﺁﻣﻮﺯ ...

ﺍﻟﻬﯽ ﭼﻮﻥ ﺷﺐ ﺑﺎﺭﺍﻥ ک ﻣﯿﺸﻮﯾﺪ ﭘﺮ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻋﺎﺷﻖ را ...

ﺑﺸﻮﯼ ﺍﺯ ﺩﻝ ...

ﺑﺸﻮﯼ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﻩ،، , از پندار ،،,از گفتار،،از کردار ،، تمام آنچه نازیباست

  • بوی یاس ....

  دعاى بیستم از دعاهاى امام علیه السلام است در(درخواست توفیق براى) خوهاى ستوده‏

و کردارهاى پسندیده (گفته‏اند: اخلاق و خوها، نیک یا بد، طبیعى است و نمیشود آنها را تغییر داد، و محال است که انسان از هسته خرما سیب برویاند، پس تکلیف بتهذیب و پاکیزه نمودن اخلاق امر بچیزى است که بر آن توانائى نیست، و گفته‏اند: این سخن درست نمیباشد، زیرا دیده میشود بسیارى از مردم خلقى را عادت خویش قرار میدهند تا اینکه ملکه و طبیعى ایشان میگردد، پس اگر کسبى نبود اندرزها و سفارشها و وعده دادن و ترسانیدن و امر و نهى و دعا کردن براى بدست آوردن آنها بى فائده بود، و روا نبود که گفته شود: چرا چنین کردى و چرا بجا نیاوردى، و دیگر آنکه چگونه تغییر خلق در انسان روا نباشد در صورتیکه در بعض چهارپایان انجام میگیرد، چنانکه حیوان وحشى پس از تربیت اهلى میشود و حقّ آنست که این موضوع بنا بر اختلاف نظر است، زیرا آنکه گفته: تغییر خلق محال است نفس قوّه را در نظر گرفته، پس محال است انسان از هسته خرما سیب برویاند، و آنکه گفته: تغییر آن ممکن است آشکار نمودن و تباه ساختن آنچه در قوّه است را در نظر گرفته، پس هسته خرما ممکن است تربیت شده نخل و درخت خرما شود، و ممکن است بحال خود بماند تا تباه گردد، بنابر این دعاء و توفیق خواستن از خداى تعالى براى گرفتن خوهاى ستوده یعنى آشکار ساختن آنچه در قواى آنها است، و براى نگرفتن خوهاى نکوهیده یعنى از بین بردن آنچه در قواى آنها است درست است(

بار خدایا بر محمّد و آل او درود فرست، و ایمانم (اعتقاد بدل و اقرار بزبان و عمل باندام که کاشف از آنها است) را بکاملترین ایمان برسان، و باورم را (بآنچه پیغمبر صلّى اللّه علیه و آله آورده) بهترین یقین قرار داده و نیّت مرا به نیکوترین نیّتها (قصد قرب بحقّ) و کردارم را به بهترین کردارها (عمل خالص از خود نمائى) برسان

  بار خدایا نیّت مرا بلطف (توفیق) خود کامل گردان (بس براى تو بوده بغرض دیگر آلوده نباشد) و باورم را برحمت خویش پا بر جا نما (بطوریکه شکّ در آن راه نیابد) و بقدرت و توانائیت آنچه از من از دست رفته اصلاح فرما (از کیفر آن بگذر)-

بار خدایا بر محمّد و آل او درود فرست، و بى‏نیازم کن از کارى که‏ کوشیدن بآن مرا (از عبادت و بندگیت) باز میدارد (تا توجّه من بجز تو نباشد) و وادار مرا بآنچه (انجام اوامر و ترک نواهى) که فردا (روز رستاخیز) از آن سؤال و بازپرسى بنمائى و مرا (از دیگران) بى‏نیاز فرما و روزیت را بر من گشایش ده، و بنگاه کردن (چشم براه بودن براى رسیدن روزى، یا بنگاه کردن کالاى دنیا که در دست مردم است) گرفتار مفرما، و عزیز و گرامى‏ام و بکبر و سر بلندى (افراط در عزّت) دچارم مکن  و مرا براى (بندگى) خود رام ساز و عبادتم را بعجب و خودپسندى (از درجه قبول) تباه مگردان  و خیر و نیکى براى مردم را بدست من روان ساز (توانگرم گردان تا بایشان احسان نمایم) و آن را بمنّت نهادن باطل مفرما (از شرّ شیطان و نفس حفظ کن که با احسان خود بر دیگرى منّت نگذارم که پاداش احسان را از بین ببرد) و خوهاى پسندیده را بمن ببخش (استعداد قبول آن را بمن عطا فرما) و (چنانکه آنها را دارا شدم) مرا از بخود نازیدن نگاه دار .

گنجینه روایات،صحیفه سجادیه،ترجمه و شرح فیض الاسلام،دعای بیستم

  • بوی یاس ....


کلینى در «کافى» با ذکر سند از «محمد بن فرج» روایت کرده که گفت: امام جواد علیه السّلام به من نوشت- تا آنجا که گوید:- رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله چون از نمازش فارغ مى‏شد، مى‏گفت:

«خدایا گناهان گذشته و آینده و نیز گناهانى که در پنهان و آشکار از من سرزده، و هم چنین اسراف و زیاده‏روى‏هائى که کرده‏ام- و به طور کلى- هر گناهى که تو، به آن آگاه‏ترى- همه را- برایم به بخش. خدایا پیش انداختن و پس انداختن کارها به دست تو است، معبودى جز تونیست، به علم غیب، و قدرتى که بر تمام خلائق دارى، سوگندت مى‏دهم‏ تا وقتى که مى‏دانى زندگى برایم بهتر است: مرا زنده نگهدار، و چون مردن را بهتر دیدى، مرا بمیران.

خدایا خشیت و ترس از خودت را در پنهان و آشکار نصیب من فرما، و مرا در حال غضب و رضا به ملازمت کلمه حق موفق بدار، و در دو حال تنگ دستى و وسعت به میانه روى وادارم کن-

خدایا- نعمتى را نصیبم فرما که هرگز فنا نپذیرد، و خوشحالى عطا فرما که هرگز منقطع نگردد-

 خدایا- در برابر قضاى حتمیت به من رضا و خوشنودى عطا فرما، و در مرگ بعد از، زندگى برکت مرحمت کن، و زندگى پس از مرگم را گوارا نما، و در نظر افکندنم به سویت لذت و شادى عطا کن، و مرا مشتاق دیدار و ملاقات خودت فرما، بدون آنکه سختى در این راه به من رسد و یا آزمایش گمراه‏کننده‏اى پیشم آید.

خدایا به من عزمى راسخ و ثبات قدم و استقامتى در کارها عطا فرما.-

 خدایا- شکرگزارى در برابر نعمت، و عاقبت به خیرى، و ادا کردن حق خودت را، به من مرحمت کن. پروردگارا، از تو قلبى سالم، و زبانى راستگو مى‏خواهم، و در برابر آنچه از من مى‏دانى آمرزش مى‏طلبم، و از تو بهترین چیزى را که به آن دانائى خواستارم

 خدایا- از شر هر چه به آن عالمى به تو پناه مى‏برم زیرا که تو میدانى و ما به آن علمى نداریم- آرى- تنها تو داناى به پنهانها مى‏ باشى

سنن النبى صلى الله علیه و آله با ترجمه    ترجمه‏ فارسى    333    دعاى دیگر آن حضرت در تعقیب نماز .....  ص : 332


 

  • بوی یاس ....

پروردگارا

۰۲
تیر


  • بوی یاس ....

رازو نیاز

۱۰
ارديبهشت

چه خوش است گریه کردن سر سجاده و در حال سجود

چه خوش است  پای محبوب افتادن و العفو گفتن و نالیدن

نه خجالت دارد نه شقاوت دارد نه خواری و ذلت  ارد

بلکه سعادت  میخواهد سر سجاده عشق

غرق معشوق شدن و اشک ندامت ریختن


دوستان معتکف التماس دعا

  • بوی یاس ....